Вы - соль земли и свет мира.
Три понятные вещи про соль и свет после Блаженств:

• Они непохожи на окружение (на землю и мир).
• Они существуют ради этого окружения, а не для себя.
• Это не каким нужно стать, а какие вы уже есть.

Безумство бессмысленное - богослужение для клира только. Трансляции косвенно передают мессидж, что это типа концерта, куда мы не попали. За этим стоит какая-то кривая экклесиология. Самообслуживание, если не сказать погрубее.
Лучше бы давали инструкции типа "сделай сам в домашних условиях".
Извините, аще кого задел.

Я очень надеюсь, что и после эпидемки оставшиеся православные будут реже целовать ручки и все, что хорошо лежит.
о. В.-П.

Сколь ужасен триумфалистский тропарь кресту про "победы на супротивныя" (надо сказать, до революций начала XX века был еще ужаснее, не к ночи будь помянут). Тропарь упразднения креста.
Крест был политическим символом победы Рима над супротивными (знамением силы и насилия) - и вот после Константина совершил переворот на 360 градусов.

Слова с греческим корнем diak- изначально (и в эпоху НЗ) были связаны с прислуживанием за столом. См. Лука 17:8. Обслуга, официанты, ничего достойного. Но Иисус (Мк 10:45 и параллельные места) или первая церковь делают термин почетным «служением». Тем, к чему призваны христиане, - служить другим.

И тогда вот чему нас учит - ну да, извините за ( Read more... )

Кто совершал Тайную вечерю в I веке?* Скорее всего, хозяин дома, где собирались (а кроме частных домов помещений не было). Точнее, совершали все, но вероятен предстоятель - это просто удобно. Как на Пасхальном седере преломляет хлеб глава семьи (Иисус сыграл такую роль на Тайной Вечере, он и был главой чего-то вроде семьи).

Интересный вопрос: а ( Read more... )

Раньше, сравнительно недавно, я думал: вот русский бы язык, открыть бы золоченый шкаф алтаря, молитвы бы вслух - я бы предложил 158 реформ для литургии, - а также прозрачность финансов, сеть малых групп в приходе и т.п.
А сегодня мне мрачно кажется: поезд уже ушел. Совсем ушел. Эти вопросы уже неактуальны. Это как дискуссии о здоровом образе жизни ( Read more... )

Про обращения
извините, кому-то это совсем неинтересно
Есть двое святых - канонизированный, но тут же забытый Макарий Глухарев (был в Алтае среди язычников, кажется, на Лескова - «На краю света» - повлиял) и брат Шарль де Фуко (среди туарегов-мусульман), - которые решили, что стремиться обращать не стоит. Оба - еще в ХIХ веке, что особенно круто. ( Read more... )

Почему у меня нет потребности «обращать людей»
Меня самого это озадачивает, но факт. Что «надо проповедовать Христа и обращать в нашу веру», - эта идея меня почему-то совсем не вдохновляет. Да, я ценю Новый Завет и знаю даже о «великом поручении» в конце Матфея и всякое подобное.
Но что-то у меня тут не клеится. Как будто иное время на дворе, чем ( Read more... )

Катакомбная картинка, сценка "исцеления кровоточивой", где женщина действительно прикасается к кисточкам (цицит) на одежде Иисуса - к тем "воскрилиям", которые расширяют фарисеи и которые были на Иисусе в той сцене (κράσπεδον в Мф 9:20).
https://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_healing_the_bleeding_woman#/media/File: ( Read more... )